2025年山西高考作文题目及范文(精选16篇)
在我们平凡的日常里,大家都经常接触到作文吧,写作文可以锻炼我们的独处习惯,让自己的心静下来,思考自己未来的方向。写起作文来就毫无头绪?以下是小编为大家收集的2025年山西高考作文题目及范文,仅供参考,大家一起来看看吧。
【作文题目】
阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
“昨夜闲潭梦落花”“我欲因之梦吴越”“铁马冰河入梦来”……梦往往以一种独特的方式呈现我们的感受和期冀,为我们打开更浩瀚的天空。我们也常常向别人讲述自己的梦,用文字记录自己的梦,以行动实现自己的梦。
如果有一天,我们能够将梦赠予他人……
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
山西高考作文范文 1
以梦为灯,照亮人间星河
“昨夜闲潭梦落花”的柔美,“我欲因之梦吴越”的浪漫,“铁马冰河入梦来”的壮阔,梦以其独有的瑰丽色彩,承载着人类的情感与期冀。
当我们能够将梦赠予他人,这不仅是一场奇妙的幻想,更是对人类精神联结与文明传承的深刻隐喻。梦,是心灵的微光,当它被传递、被分享,便能汇聚成照亮人间的星河。
梦是个人内心世界的映射,蕴含着独特的情感与期待。诗人在梦境中寄情山水,游子在梦境中重回故乡,科学家在梦境中迸发灵感。
梦如同一个私密的花园,生长着我们最真实的渴望与最柔软的情感。达芬奇曾在梦境中见到机械飞鸟,由此开启了对飞行器的探索;门捷列夫在梦中排列出元素周期表,为化学发展带来重大突破。
这些梦境,是个体思维的自由驰骋,是灵感的源泉,它们源自生活,又超越现实,为我们打开了通往未知世界的大门。每个人的梦都是独一无二的,它记录着我们的成长轨迹,承载着我们对未来的憧憬。
将梦赠予他人,是一种跨越心灵鸿沟的深情传递。在现实生活中,我们常常渴望被理解、被认同,而分享梦境正是一种深度的情感交流。
当我们把自己的梦讲述给他人,就是在向对方敞开内心的大门,邀请对方走进自己的精神世界。在灾难面前,有人将重建家园的梦想传递给受灾群众,给予他们希望与力量;在贫困地区,教育工作者将知识改变命运的梦想传递给孩子们,点燃他们对未来的向往。
这种梦的传递,能够激发共鸣,让人们感受到温暖与支持,从而凝聚起共同前行的力量。正如一盏灯可以点亮另一盏灯,一个梦也能够唤醒另一个梦,让希望在人与人之间不断蔓延。
梦的赠予更是文明传承与社会进步的重要力量。从远古时期,人类通过神话传说传递对世界的认知与想象,到如今,科学家将探索宇宙的梦想传递给年轻一代,激励他们不断前行。
这些被传递的梦,如同接力棒,在一代又一代人手中传承,推动着人类文明不断发展。马丁·路德·金将“平等、自由”的梦想传递给无数人,引发了社会变革;袁隆平将“禾下乘凉”的梦想传递给科研团队,推动了杂交水稻技术的.进步。
正是因为这些伟大梦想的传递与接力,人类社会才得以不断进步,向着更加美好的未来迈进。
在这个充满挑战与机遇的时代,我们每个人都应该成为梦的传递者。当我们将自己的梦想分享给他人,收获的不仅是理解与支持,更是共同追梦的伙伴。
让我们以梦为灯,照亮自己前行的道路,也照亮他人的心灵;让我们将梦赠予他人,在传递与分享中,汇聚成照亮人间的璀璨星河,共同书写属于人类的美好篇章。
山西高考作文范文 2
以梦为舟,渡已渡人
梦,是心灵深处开出的花,承载着我们的喜怒哀乐也寄托着对未来的美好期冀。如果有一天,我们能够将梦赠予他人,这将是一场多么美妙而又意义非凡的传递它不仅能给予他人温暖与力量,更能让我们在这个过程中实现自我价值,让世界因梦的流动而变得更加乡丽多彩。
梦的赠予,是在他人迷茫时点亮一盏明灯。在敦煌莫高窟,常书鸿先生偶然在巴黎的旧书摊上看到了一部关于敦煌石窟的画册,那精美的壁画、神秘的文化如同颗种子,在他心中生根发芽,成为他毕生追寻的梦当他得知敦煌艺术正面临被破坏、被遗忘的困境时,毅然放弃了在巴黎优渥的生活,回到风沙漫天的敦煌。他将自己守护敦煌的梦传递给了无数的学者和艺术家,如段文杰、樊锦诗等人。在敦煌的艰苦岁月里,他们常常面临物资匮乏、环境恶劣的困境,然而常书鸿先生传递的梦就像黑夜里的明灯,让他们在迷茫中找到了方向坚定地投身于敦煌文化的保护与研究中。正是因为这份梦的传递,才使得敦煌艺术现宝得以留存,让千年文明在现代社会中依然绽放光彩。
梦的赠予,是在他人失落时给予一份慰籍。英国作家毛姆在《月亮与六便士》中塑造的查尔斯·思特里克兰德,他舍弃了安稳的生活,毅然追寻绘画的梦想。他追求梦想的道路上,遇到了许多同样热爱艺术却在现实中苦告挣扎的人。他虽然不善言辞,但通过自己的作品和对艺术的执着,将对美的追求、对梦想的坚持传递给了他们。当这些人在艺术创作的道路上遭遇挫折,满心失落时,思特里克兰德的梦让他们感受到了共鸣与力量,重新振作起来,继续在艺术的世界里探索。梦的赠予,就像春日的微风,抚慰着受伤的心灵,给予人们重新出发的勇气。
梦的赠予,更是在社会中凝聚一股向上的力量。在云南大山深处,张桂梅校长怀揣着让山区女孩通过知识改变命运的梦,创办了华坪女子高级中学。她四处奔走向社会各界讲述自己的梦,许多人被她的坚持和梦想所打动,纷纷伸出援手。老师们放弃了更好的发展机会来到这所学校任教:爱心人士慷慨解囊,为学校提供资金和物资支持,在这个过程中,张桂梅校长的梦不再仅仅是她个人的.追求,而是汇聚成了一股强大的社会力量无数山区女孩因此走进了校园,改变了自己的命运,也为社会的发展注入了新的活力。梦的传递,如同星星之可以燎原,照亮更多人的前行之路,
当我们将梦赠予他人,不是简单的给予,而是一种精神的传承与延续。在这个过程中,我们收获的不仅是他人的感激,更是内心的满足与成长。让我们都成为梦的赠予者,以梦为舟,在渡己的同时,也能渡人,让这世界因为梦的流转而充满希望与爱。
山西高考作文范文 3
当梦成为礼物
晨雾未散的江南水乡,沈复在《浮生六记》里写下夏蚊成雷,私拟作群鹤舞空"的稚梦;月明星稀的塞纳河畔,莫奈支起画架捕捉睡莲池上转瞬即逝的光影人类总在试图将梦境中的待丽图景,化作照亮现实的星光。若有一日,梦境真能如锦囊般相赠,这跨越时空的心灵传递,必将在彼此生命中激荡出意想不到的游漪。
梦是灵魂深处的独白,赠予梦境是一场超越言语的共情。北宋词人曼几道在"落花人独立,微雨燕双飞的意境里,将对亡妻的思念编织成词,这些词作犹如梦境的碎片,穿越千年仍能触动读者心弦。正如现代诗人辛波斯卡,在《在众生中》写下"我偏爱写诗的荒谬胜过不写诗的'荒谬",她将对存在的哲思注入诗句,让每个阅读者都能在文字间窥见独特的精神世界。当我们把梦境赠予他人,实则是将心底最柔软的部分坦诚相示这种灵魂的碰撞,远比言语更能抚慰孤独的心灵。
梦亦是文化基因的载体,传递梦境是文明薪火的传承。徽州老宅的砖雕匠人,在青砖上雕刻"渔樵耕读的图景,将儒家文化的理想境界凝固在方寸之间:苏州园林的造园师,通过曲径通幽的布局、漏窗借景的巧思把"天人合一"的哲学理念融入园林梦境。这些凝结着民族智慧的文化之梦,如同代代相传的珍宝,在岁月流转中不断焕发生机。就像敦煌壁画里的飞天形象,从北魏的质朴到唐代的丰腴,承载着不同时代的审美理想至今仍在滋养着艺术家的剑作灵感。
梦更是突破现实的翅膀,赠予梦境是点燃希望的火种。法国作家圣埃克苏佩里在《小王子》中,用玫瑰与狐狸的故事编织出关于爱与责任的童话梦境,这梦境跨越国界,让无数在成人世界迷失的心灵重获温暖与力量正如当代科学家屠呦呦,将"青蒿素治愈症疾"的梦想传递给科研团队,经过数百次实验,最终让这个梦成为拯救数百万生命的现实。当我们将充满希望的梦境赠他人,实则是在黑暗中点燃一盏明灯,为迷茫的行者指引方向。
当梦境成为可赠予的礼物,它便超越了个体意识的局限,化作联结心灵、传承文明、孕育希望的纽带。在这个信息爆炸却情感疏离的时代,我们更需要学会做慷慨的"赠梦人"--用真诚的共情温暖彼此,以文化的传承滋养心灵,借希望的火种照亮前路,让梦境的馈赠在人与人之间编织出璀璨的精神星河。
山西高考作文范文 4
梦的馈赠——人类精神世界的永恒对话
"昨夜闲潭梦落花",李白的诗句描绘了梦境的幽美;"我欲因之梦吴越",道出了梦对现实的超越;"铁马冰河入梦来",则展现了梦境的壮阔。梦,这一人类独有的精神现象,自古以来就以其神秘性和创造性吸引着无数文人墨客的吟咏。
如果有一天,我们能够将梦赠予他人,那将不仅是信息的传递,更是人类精神世界最深处的对话,是情感与想象力的无私分享,是跨越时空的心灵共鸣。
梦是个人内心最真实的独白,记录着我们的`恐惧、渴望与潜意识。庄周梦蝶的故事流传千年,不仅因其诗意,更因它触及了存在本质的哲学思考——当庄子在梦中化为蝴蝶,醒来后质疑自己究竟是梦见蝴蝶的庄周,还是梦见庄周的蝴蝶时,他实际上提出了关于现实与虚幻、主体与客体的永恒命题。
弗洛伊德在《梦的解析》中指出,梦是"通往潜意识的皇家大道",每一个荒诞不经的梦境背后,都隐藏着做梦者内心最真实的情感与冲突。若能将这些珍贵的内心图景赠与他人,我们便打开了一扇通往彼此灵魂深处的窗户。
梦的分享自古就是人类情感交流的特殊方式。中国古代有"同梦"的传说,挚友或爱人间会在同一夜做相似的梦,这种神秘联系被视为情感深厚的象征。
苏轼在《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》中写下"十年生死两茫茫,不思量,自难忘",将对亡妻的思念寄托于梦中相见,使读者跨越千年仍能感同身受。
普鲁斯特的《追忆似水年华》中,那些由梦境串联起的记忆碎片,构筑了一座连接作者与读者的精神桥梁。当我们将梦赠予他人,实际上是在延续这种古老而深刻的情感纽带,让孤独的现代心灵找到共鸣。
梦的传递更是人类集体智慧的奇妙传承。门捷列夫在梦中看到元素周期表的排列,凯库勒梦见蛇咬尾巴而悟出苯环结构,这些科学史上的著名"梦境启示"改变了人类认知世界的轨迹。如果这些创造性的梦能够被保存和传递,人类文明的进步或许会呈现出不同的样貌。
中国古代文人常以"梦笔生花"形容文学才华,李白的豪放、李商隐的朦胧、苏轼的旷达,无不与他们的梦境体验息息相关。当我们将梦作为礼物赠予后来者,实际上是在参与一场横跨古今的精神盛宴,让灵感与智慧的火种永不熄灭。
梦的馈赠超越了物质交换的局限,触及了人类存在的诗意本质。在这个信息爆炸却心灵孤寂的时代,我们比任何时候都更需要这种深层次的精神联结。或许有一天,科技真能实现梦境的记录与传递,但比技术更重要的是我们分享的意愿与理解的胸怀。每一个被赠予的梦,都是投向他者心灵的一束光,照亮我们共同的人性星空,让"天涯共此时"不再只是美好的想象,而成为精神世界的日常现实。
山西高考作文范文 5
我有一个梦
我有一个梦:“山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。”
这是一代枭雄曹操的梦想。
我有一个梦:“驾长车,踏破贺兰山阙,壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血,待从头,收拾旧山河,朝天阙!”
这是民族英雄岳飞的梦想。
我有一个梦:“我梦想有一天,幽谷上升,高山下降,坎坷曲折之路成坦途,圣光披露,满照人间。”
这是美国黑人民权运动领袖马丁·路德·金的梦想。
我有一个梦:“到那时,到处都是活跃的创造, 到处都是日新月异的进步, 欢歌将代替了悲叹, 笑脸将代替了哭脸, 富裕将代替了贫穷, 康健将代替了疾苦, 智慧将代替了愚昧, 友爱将代替了仇杀, 生之快乐将代替了死之悲哀,明媚的花园将代替了凄凉的荒地!”
这是革命志士方志敏在《可爱的中国》一文中所描述的他的梦想。
其实从来都是这样,花非花,梦非梦。梦并非真的是梦,每一个人的梦中都寄托了人生的理想。与我们不同的是,他们并不羞于表达。他们以激情、以渴望描述了他们心中的梦想,并把它们慷慨地赠予了我们。他们的梦想就像北极星,他们的梦想就像指南针,为我们的梦想指明了方向。
每一个动人的梦想,都不仅仅属于梦想者自己,而是属于那个时代,和那个时代的人民。因为我们不是百草园中低唱的油蛉,也不是短墙根底下弹琴的蟋蟀。我们的梦想只有与时代紧紧捆缚在一起,结合在一起,才能汇成澎湃的巨流,才能迸发无限的力量。
不为个人的得失蝇营狗苟,不为个人的悲欢长吁短叹,我活着,只为我的国,让五千年的`文化古国走向伟大复兴,这就是我的梦想!
亲爱的朋友,这就是我想赠予你的梦想,我愿你和我一起为我们伟大的中国梦而奋斗!
也许你会说,我们都太渺小,我们的力量微不足道,在时代的洪流中,我们的梦想只能是沧海一粟,投波无声。可是我记得契科夫说过:“这世界上有大狗也有小狗,小狗也要大声叫!”如果我们不去梦想,不去行动,难道在实现伟大中国梦的过程中,我们是要作无声的看客?还是只像苍蝇一样嘤嘤嗡嗡?
亲爱的朋友,我愿把我的梦想赠予你,我愿与你同行!时代的巨轮纵然需要千万级的马力,但是它从来不能缺少小小的轴承滚珠。愿我们就是那一颗颗小小的轴承滚珠,在压力中,在摩擦中,在行动中,驱动巨轮的前行!
“白日不到处,青春恰自来。苔花如米小,也学牡丹开!”尽管我们渺小如苔花,但是我们也要像牡丹一样绽放梦想的光华!
亲爱的朋友,这就是我要赠予你的梦!
山西高考作文范文 6
梦映星河:在现实与理想间架起桥梁
张若虚在《春江花月夜》中写道:“昨夜闲潭梦落花”,那是文人对时光流逝的怅惘;李白在《梦游天姥吟留别》中高呼“我欲因之梦吴越”,那是诗人对自由境界的向往;陆游在《十一月四日风雨大作》中悲吟“铁马冰河入梦来”,那是志士对家国山河的牵挂。梦,从来不是虚无缥缈的幻影,而是人类精神世界的星光,既照亮个体的心灵归途,也指引文明的前行方向。
敦煌莫高窟的壁画上,飞天衣袂翩跹,那是古人对天空的浪漫想象;张衡的地动仪上,铜球滚落的轨迹,是科学家对自然规律的执着探寻。人类文明的每一次突破,都始于某个看似荒诞的梦境。明代地理学家徐霞客“达人所之未达,探人所之未知”,用三十四年足迹丈量山河,将《徐霞客游记》写成“世间真文字、大文字、奇文字”。他在《游记》中写道:“不探奇,不知天地之大;不涉险,不知造化之妙。”这种对未知的好奇与探索,正是人类梦想最本真的模样。
现代航天工程师们继承了这份探索精神。中国航天科技集团的何小虎,为攻克火箭发动机零部件加工精度难题,提出“极限加工稳定性控制法”,将合格率从20%提升至100%。他的工作台前始终贴着一张便签:“每一个零件都是通向星空的阶梯。”在他眼中,精密仪器的嗡鸣不是噪音,而是梦想拔节生长的声音。
翻开《诗经》,“关关雎鸠,在河之洲”的.吟唱穿越千年,那是先民对美好生活的向往;走进故宫,太和殿檐角的脊兽静默矗立,那是古代匠人对工艺极致的追求。从“嫦娥奔月”的神话到“天问一号”登陆火星,从“愚公移山”的传说到港珠澳大桥飞架伶仃洋,中华民族的伟大复兴史,就是一部不断将梦想照进现实的奋斗史。
戍边烈士陈祥榕在日记中写下“清澈的爱,只为中国”,用19岁的生命诠释了新时代青年的家国情怀。他的母亲在得知儿子牺牲后,强忍悲痛问道:“吾儿勇否?”当得知儿子战斗至最后一刻,这位平凡的母亲只说了一句:“他是为国家死的,我不后悔。”这种超越个人得失的精神境界,正是中华文明生生不息的精神密码。
古希腊哲学家柏拉图在《理想国》中描绘了一个由哲学家统治的完美城邦,虽未实现,却启发了后世对政治制度的思考;马克思在《资本论》中揭示了剩余价值规律,虽遭诋毁,却为无产阶级革命提供了理论武器。人类文明的进步,往往始于某个看似遥不可及的梦想,却在一代又一代人的接力中逐渐成为现实。
当代“大国工匠”刘伯鸣扎根锻造一线35年,带领团队攻克核电装备锻造技术难关103项,打破国外技术垄断。他常说:“工匠精神不是守旧,而是在传承中创新。”在他的工作室里,陈列着不同年代的锻造工具,从传统的铁锤到现代的智能机床,见证着中国制造业从跟跑到领跑的蜕变。这种对卓越的追求,正是中华民族伟大复兴的动力源泉。
站在历史的长河边回望,人类文明的星空之所以璀璨,正是因为无数先驱者以梦为马,在现实与理想的鸿沟上架起了桥梁。正如苏格拉底所言:“世界上最快乐的事,莫过于为理想而奋斗。”在这个充满机遇与挑战的时代,我们当以梦想为舟,以奋斗为桨,在时代的浪潮中勇立潮头,让个人的梦想与国家的命运同频共振,共同谱写属于这个时代的壮丽诗篇。因为我们深知:真正的伟大,永远诞生于梦想与现实的碰撞之中,而人类文明的星空,也必将因我们的追梦而更加璀璨。
山西高考作文范文 7
圆梦中国雄狮醒 共赢世界吾辈行
大梦谁先觉?平生我自知。古今多少英雄,都主动背负自己的历史使命。时光的钟摆走到了公元2025,面对百年未有之变局,波诡云谲之世界,身为年轻一代的我们,又将如何实现自己的报效家国梦?又该怎样将中国梦的福祉赠予芸芸众生、普惠人类大同?
铁马冰河入梦来,圆梦中国,要有为国铸剑的践行
君不见,大鹏同风起,中国梦正圆!2025全世界都对中国肃然起敬,对中国刮目相看。
拿破仑说:“中国是一头睡狮,醒来的时候必将震撼世界。”印巴空战中国产歼10CE战机击落法国阵风战机,拿破仑预言猜中了中华醒狮必将觉醒雄风惊世的前头,却没料到阵风战机翻滚陨落屁滚尿流的跟头。特朗普跟中国打关税战,没等到期待中越洋电话的企求,却看到东风41航程14000公里打遍全球的准头。曾经自以为是的硅谷精英,忽然发现世界顶尖AI智能竟是来自中国的Deep SeeK,好莱坞傲慢无比的导演,不甘心地败给了一个名叫哪吒的黑眼圈魔童,辽宁舰的航母编队穿宫古海峡驶向大洋,中国陆军的重装合成旅在朱日和演习的硝烟中诠释什么叫地表最强。
真理从来就只在剑锋之上,强我祖国必须实力先行。昔有周恩来总理为中华之崛起而读书,今有我辈青年为国圆梦而铸剑。
啊!年青的朋友,为祖国的强大而奉献青春才智,才是真正的勇立潮头。
昨夜闲谭梦落花。共赢世界,要有心怀天下的包容
君不见,丝路驼铃响,中华福泽远。一带一路的恢宏画卷徐徐展开。正在把中国梦的.福音播洒到全球。
中欧班列达到8000车次,起始千年古都西安的货运列车开到了波兰华沙。满载中国新能源汽车的东方巨轮从北极破冰,一路劈波斩浪,从上海直达鹿特丹。中国医疗队援非60年,让多少曾经骨瘦如柴的黑人孩子重新绽放健康圆润的笑脸?
今天的中国被称为东方大国,东大尊称出自四海民心。明朝有郑和下西洋万邦来朝,今朝看我辈青年行大道梦传世界。
山西高考作文范文 8
梦的馈赠:心与心的星辰流转
“昨夜闲潭梦落花”,张若虚在梦境里捕捉到时光的流逝;“我欲因之梦吴越”,李白借梦驰骋于瑰丽仙境;“铁马冰河入梦来”,陆游于梦中延续着壮志豪情。梦,宛如一扇隐秘的门,连接着现实与虚幻,承载着我们的情感与期冀。当我们设想能够将梦赠予他人,这一奇妙的假设,实则打开了关于情感传递、心灵共鸣与理想传承的深刻思考之门。
梦是个人情感与期冀的独特投射。在每个人的内心深处,都藏着无数的渴望与憧憬,而梦常常以奇幻的形式将它们展现出来。孩童时期,我们或许会梦到自己成为拯救世界的超级英雄,这是对力量与正义的向往;少年时期,可能会梦到在知识的海洋中自由遨游,这是对成长与进步的渴望;成年后,或许会梦到与家人共享温馨时光,这是对温暖与归属的期盼。梦不受现实的束缚,它让我们在虚幻中体验未曾经历的美好,释放内心深处的情感。就像梵高在精神世界的动荡中,通过梦境获得灵感,创作出了《星月夜》那旋转的星空,画中的每一笔都饱含着他对自然与生命的热爱,以及内心深处的孤独与挣扎,梦成为了他表达自我的独特方式。
倘若能够将梦赠予他人,这无疑是一种珍贵的情感传递。在生活中,我们常常渴望他人能够理解自己的感受与想法,但言语的表达有时显得苍白无力。而梦,作为一种充满意象与情感的'独特语言,能够跨越语言和文化的障碍,直击人心。想象一下,将自己充满希望与勇气的梦传递给身处困境中的朋友,就像在黑暗中为他点亮一盏明灯,让他感受到温暖与力量;把对美好未来的憧憬之梦分享给迷茫的人,或许能为他指引前行的方向。这就如同在寒冷的冬夜,将一床温暖的棉被赠予他人,梦的馈赠能够给予他人心灵上的慰藉与鼓舞,让人与人之间的情感更加紧密相连。
梦的赠予,更是理想与信念的传承。古往今来,无数的梦想推动着人类社会的进步。从古人对飞天的幻想,到如今人类成功探索太空;从对快速通讯的渴望,到现代便捷的网络通信,每一个伟大的成就都始于一个梦想。当我们将自己的梦传递给他人,尤其是年轻一代,就是在传递一种理想与信念的火种。就像先辈们将对国家繁荣昌盛的梦想传承下来,激励着一代又一代的人不懈奋斗。我们可以将对科技创新的梦想赠予热爱科学的孩子,激发他们对未知世界的探索欲望;把对艺术创作的梦想传递给有才华的年轻人,鼓励他们用独特的视角去描绘世界。通过梦的赠予,理想的火炬得以代代相传,照亮人类前行的道路。
然而,梦的赠予并非简单的传递,它需要我们用心去雕琢自己的梦,让其蕴含真挚的情感与积极的力量。同时,接受梦的人也需要用心去感悟,将梦转化为行动的动力。就如同野山梨果果和刺猬球球的故事,他们在相互陪伴中,将对未来的美好憧憬融入彼此的生活,用行动去实现共同的梦想。我们在赠予梦的过程中,也要像他们一样,不仅给予对方美好的幻想,更要给予实现梦想的勇气和方法。
梦,是心灵的翅膀,是情感的寄托,是理想的源泉。当我们能够将梦赠予他人,就是在构建一座心与心相连的桥梁,让温暖、希望与信念在人与人之间流淌。让我们珍视自己的梦,用心雕琢,慷慨赠予,共同编织一个充满爱与希望的美好世界,让梦的星辰在人类文明的长河中永远闪耀。
啊!年青的朋友,与时代同进取而胸怀天高地阔,才是真正的一代风流!
我欲因之梦吴越,吾辈笃行,要有封狼居胥的坚定
君不见,神舟穿云箭,天宫太空悬。2025中国科技成果井喷式爆发,让全世界为中国梦的璀璨惊叹。
中国人圆梦上天入海,中国志远大探月追星,中国速6G领先世界,中国光人工太阳绽放光芒,中国智华为鸿蒙开启新元,中国梦呼唤我辈披肝沥胆!
一代人有一代人的上甘岭,年青人有年青人的狼居胥。我们生在春风里,长在红旗下,理应为中国梦化作美好现实填把火,为中国梦共赢世界做贡献。
行动起来吧!青年!去支教!去边关!去护林!去科研!
奋斗起来吧!青年!去圆梦!去造梦!去筑梦!去传梦!
圆梦中国雄狮醒,共赢世界吾辈行!
山西高考作文范文 9
赠梦录
“铁马冰河入梦来”,陆游心中激荡着金戈铁马的豪情;“我欲因之梦吴越”,李白羽衣飘飘飞越仙山湖海。梦,本是灵魂深处最私密的低语,如清澈溪流只在静夜深谷中独自流淌。而古往今来,无数伟大的灵魂却愿意以梦为信,将这份最幽微的心事慷慨赠予后来者,让私语化作穿越时空的洪钟巨响。
当屈原行吟泽畔,将香草美人之梦寄寓于《离骚》,他赠予后世的,便不仅是个人高洁的情操,更是一份对理想国度的深切渴念。李白梦中“一夜飞度镜湖月”,那霓裳风马的瑰丽想象,赠予我们的岂止是诗仙个体的浪漫?那是整个盛唐天空的绚烂星芒。正是这些被赠出的梦境,如庄子笔下“不知周之梦为胡蝶与,胡蝶之梦为周与”般神秘而富有张力,在历史长河里凝结成了一个个永恒不灭的文化图腾。
思想者们更把梦凝成最深邃的礼物。孔圣人周游列国,“克己复礼为仁”是他赠予华夏的“大同”之梦;柏拉图在《理想国》中精心描摹的哲人王图景,则是献给西方政治哲学最初的光明灯塔。这些思想之梦穿越历史烟尘,后来者如饮甘泉,如见明灯。鲁迅先生曾言:“地上本没有路,走的`人多了,也便成了路。”那些赠出的梦,正是以精神力量为后人踏出的第一条荆棘之路——那是思想者赠予世界的道路图景。
人类最珍贵的精神遗产,正是这代代相传的赠梦。杜甫“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的悲悯大梦,最终在《礼记》所描绘的“大道之行也,天下为公”的宏愿中激荡起回响。范仲淹一句“先天下之忧而忧”,又让多少仁人志士慷慨接过这沉甸甸的精神火炬?这样的赠梦,便如《庄子》所喻“薪尽火传”,个体生命终将如薪柴般燃尽,但那托付于后来者心头的火种,却足以照亮人类前行之路。
当无数前人将他们的梦境郑重交付于我们手心,那已非独属于某人的虚幻呓语。它变成了火种,变成被赋予我们继续燃烧的使命。捧好这份沉甸甸的馈赠,在历史的册页中,我们既是受梦者,也必将成为新的赠梦人——让那些曾被珍藏的梦,化作我们手中照亮时代迷途的灯烛。
薪火相传,梦脉不断。我们承接的岂是他人之梦?分明是文明命脉里奔涌不息的精魂。
山西高考作文范文 10
分梦与君同,灵台生嘉木
梦,如同盛筵上的酒杯被碰撞后发出的清脆温暖的响声,令人回味无穷。梦里踱步寻花,苏轼化身“栩然蝴蝶”一身轻;梦里木叶尽脱,何其芳在“巫峡旅途”间不知往何处去;梦里金戈铁马,陆游“卧听风吹雨”奏响塞上曲……我们用梦封存自己的感受与渴盼,并用夜色撰写无穷无尽的续章。如果有一天,我们能够将梦赠予他人,那它还是一抹虚幻飘影吗?
弗洛伊德认为,梦是潜意识欲望的表达,在这条无上之路中每个灵魂都在独立行走。午夜,当与现实隔了一层朦胧的纱幔时,我们与最本真的自我进行一场加密对话精神交流。“如从琉璃似的梧桐叶流到积霜的瓦上的秋声”,何其芳“银色的梦”里是白鸽展翅素莲坠瓣;“大梦谁先觉,平生我自知”,卢生从黄粱梦中悟得“得失之理,死生之情”;“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,李太白梦游天姥,饱览人间胜景,抒发豪情壮志;“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营”,辛弃疾赋壮词以抒发“了却君王天下事”的家国情怀……是的.,从自然山水的欣赏到人生哲理的感悟,从自身情感的慰藉到家国大义的慷慨,当你揣测着梦泄露的幽微而悠长的秘密,或许就打开了望向自己的另一扇窗户,而这扇窗户只能由你打开。
梦是私密的,无法掠夺,自然也无法强行赠予。只有两颗心同频共振,梦河才能流淌,针线穿梭于每一次回响,你我共同编织一场又一场绮丽的梦境!“民亦劳止,汔可小康”,袁隆平院士的“禾下乘凉梦”自古而来,怀揣“为生民立命”的同一信念,一捧白米十里稻香,九州人民无饥馑;“谁谓宋远?跂予望之”,余光中的乡愁梦跟着蓝墨水一起回到浅浅的港湾,“我的血系里有一条黄河的支流”。萨特认为“他人即地狱”,但梦的赠予却突破这种对抗性,将自我与他人通过精神连结,其本质是一场精神播种:造梦者通过每一次发言、每一场行动、每一篇文字将思绪的发散、精神的火种、灵魂的碎片扎根于每一位签收者心中,潜移默化为其梦!
然而值得一提的是,梦的赠予并不是《盗梦空间》般意念的植入,那是单向的、粗暴的、参差不齐的,其始终是天平两端的我们在交换同等分量的梦想,是共鸣而非枷锁;梦的赠予并不能只停留在抽象的交换层面,日思夜想改变不了梦与现实的轨道,火车呼啸而过,彼岸是梦的一角,而行动才是沟通的桥梁。
我们在梦河边浣洗星星,将点滴星光汇聚成银河。新时代,面对美国以“对等关税”为名的经济绞杀困境,“中华民族伟大复兴”是我们最大的“赠梦工程”。“无穷的远方,无数的人们”将理想“赠予”时代,这种“赠予”让微尘拥有撼天动地的力量。此后,乘风好去,长空万里,直下看山河。
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梦的馈赠
“昨夜闲潭梦落花”,是诗人对时光流逝的怅惘;“我欲因之梦吴越”,是行者对远方的无限憧憬;“铁马冰河入梦来”,是志士未竟的报国宏愿。梦,如同一面镜子,映照出人类内心深处最真实的情感与期待。当有一天,梦不再是仅供个人私藏的珍宝,而能作为礼物赠予他人,这将为人类社会带来一场意义深远的变革,它不仅能搭建起心灵共鸣的桥梁,更能成为文明传承的纽带,推动社会不断向前发展。
心理学研究表明,梦境是潜意识的外显,是个体情感与欲望的投射。当我们将梦赠予他人,实则是在进行一场深层次的情感交流。对于身处黑暗困境中的人来说,一个充满希望与温暖的梦境,就如同穿透乌云的一束阳光,能给予他们继续前行的力量。就像在灾后重建的废墟中,那些遭受心灵创伤的幸存者,可能会被赠予 “新生之梦”:梦中,曾经被摧毁的家园重新焕发生机,绿树成荫,鲜花盛开,人们脸上洋溢着幸福的笑容。这样的梦境能够帮助他们驱散心中的.阴霾,重拾对生活的信心,让心灵在共鸣中得到治愈与慰藉。这种情感的传递与共鸣,打破了人与人之间的隔阂,使孤独的心灵不再孤单,让温暖与希望在人们心中传递。
每个时代都有其独特的集体梦境,这些梦境承载着特定的文化基因和价值观念。从敦煌壁画中飞天的飘逸之梦,到《诗经》中对美好生活的向往之梦,梦一直是文化表达的重要载体。若能将这些蕴含着历史记忆和文化底蕴的梦传递给后人,无疑是一种跨越时空的文化传承。例如,通过现代科技手段,将古代文人墨客描绘田园生活、描绘家国情怀的梦境生动地展现出来,让当代青年在梦境中领略古人的智慧与情感,感受传统文化的魅力。如此一来,传统文化不再是束之高阁的典籍,而是能与当代人心灵相通的鲜活存在。这种以梦为媒的文化传承方式,能够让古老的文明在新时代焕发出新的生机与活力,使文明的火种代代相传,永不熄灭。
个人的梦与社会的梦相互交融,便能汇聚成推动社会进步的强大力量。历史上,无数伟大的变革都源于一个大胆的梦想。空想社会主义者欧文梦想建立一个人人平等、和谐共处的理想社会,马克思则编织出共产主义的伟大梦想,这些梦想在赠予他人后,激励了无数人为之奋斗,推动了社会制度的变革和人类文明的进步。在当代社会,科学家们将探索宇宙的梦想分享给大众,激发了无数年轻人对科学的热爱和探索精神;环保主义者将 “绿色地球” 的梦想传递给社会各界,凝聚起人们共同保护环境的共识与行动。这些梦的赠予,让人们超越个人的小世界,将目光投向更广阔的社会与未来,共同为实现美好的社会愿景而努力奋斗,成为驱动社会不断向前发展的强劲动力。
梦的赠予,不是虚幻的幻想,而是具有深刻现实意义的精神实践。它在情感上给予人们温暖与力量,在文化上延续文明的脉络,在社会发展上推动时代的进步。当我们学会分享梦境,就是在编织一张连接人类心灵与文明的巨网,让每一个梦想都能在这张网中找到共鸣,让个体的力量汇聚成改变世界的磅礴伟力。愿我们都能成为梦的慷慨赠予者和积极接收者,在这场心灵与文明的交响中,谱写更加绚丽的篇章。
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以梦为舟,渡己渡人
梦,是人类精神世界中最瑰丽的花朵,它跨越时空,承载着情感与希望。从“昨夜闲潭梦落花”的朦胧诗意,到“我欲因之梦吴越”的浪漫遐想,再到“铁马冰河入梦来”的壮志豪情,梦以独特的方式映照内心的波澜。当我们不仅记录梦、追逐梦,更能将梦赠予他人时,梦便超越了个体的私域,成为连接心灵、传递力量的桥梁,在渡己与渡人的过程中绽放出更璀璨的光芒。
梦是自我认知的明镜,能照亮内心深处的渴望。古人常借梦抒发情感,李商隐在“庄生晓梦迷蝴蝶”中,以梦境的虚幻隐喻人生的迷茫与困惑;李白“一夜飞度镜湖月”的梦境,则是其对自由与诗意生活的极致追求。梦不受现实束缚,将我们潜意识里的期待、遗憾与憧憬具象化。通过记录梦境,我们得以审视内心,理解真实的自我。正如心理学家弗洛伊德认为,梦是通往潜意识的捷径,在梦境的解析中,我们能找到内心的答案,疗愈伤痛,获得前行的力量。当我们正视并接纳自己的梦,便是踏上了自我成长与完善的道路。
梦是传递温暖的星火,能慰藉他人的心灵。在现实生活中,每个人都难免遭遇挫折与困境,此时,一个美好的梦或许能成为照亮黑暗的微光。在安徒生的童话里,卖火柴的小女孩在饥寒交迫中,通过一次次幻想点燃希望,短暂驱散了现实的残酷;在战争年代,战士们相互诉说着胜利后归家的梦,用这份憧憬支撑彼此度过艰难岁月。将梦赠予他人,是分享美好,是给予力量。就像敦煌壁画中飞天的绮梦,千年来跨越时空,让无数观赏者感受到艺术的震撼与心灵的慰藉;也像特蕾莎修女用帮助他人的梦想,感染身边的人,汇聚成改变世界的大爱洪流。梦的传递,能让温暖与希望在人与人之间流淌,让孤独的灵魂不再孤单。
梦是推动时代的风帆,能凝聚群体的力量。个人的梦与时代的梦紧密相连,当无数个体的梦汇聚,便能形成推动社会进步的'磅礴力量。古有“大同社会”的梦,激励着无数仁人志士为实现理想社会而奋斗;近代以来,孙中山先生“天下为公”的梦,唤醒了沉睡的民族意识;如今,“中国梦”凝聚着亿万人民对美好生活的向往,指引着中国在复兴道路上奋勇前行。这些伟大的梦想,不仅是个人的追求,更是对家国、对人类命运的深切关怀。当我们将梦赠予他人,就是在传递信念与理想,让更多人携手同行,共同书写时代的华章。
梦是如此神奇,它既能让我们深入内心,完成自我救赎;又能跨越人与人之间的隔阂,给予他人温暖;更能汇聚成时代的洪流,推动社会的发展。以梦为舟,我们在自我的海洋中探索前行,也在他人的港湾里停靠休憩,最终驶向更广阔的天地。愿我们都能珍视自己的梦,也能慷慨地将梦赠予他人,在渡己渡人的过程中,让生命绽放出最绚丽的光彩。
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以梦为舟,渡己渡人
从“昨夜闲潭梦落花”的婉约,到“铁马冰河入梦来”的激昂,梦自古以来便是人类情感与期冀的诗意栖居地。当我们设想能够将梦赠予他人,这不仅是浪漫的想象,更暗含着深刻的哲思——个体的梦境如何超越私域,成为照亮他人、联结社会的精神火炬?我以为:在历史与现实的交织中,梦的馈赠既承载着民族文化的记忆,又孕育着未来奋斗的希望,在渡己与渡人的过程中,构筑起人类精神的桥梁。
从《诗经》“乃占我梦”的记载,到唐诗宋词对梦境的描绘,梦始终是文人墨客寄托情思的载体。李白梦游天姥山,以“安能摧眉折腰事权贵”的豪情,赠予后世不卑不亢的气节;杜甫“安得广厦千万间”的济世之梦,饱含对苍生的.悲悯,激励着无数读书人以天下为己任。文人用笔墨记录梦境,实则是将个体的精神体验升华为集体的文化记忆。陆游“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”的遗愿,辛弃疾“醉里挑灯看剑”的壮志,不仅是个人情感的抒发,更是对家国情怀的凝练。当我们诵读这些诗篇,便是在接受古人跨越时空的精神馈赠。这种超越时空的梦的传递,让中华民族的精神世界始终保持着温暖的共鸣。
梦的馈赠不仅存在于文字之中,更闪耀在行动的征程里。近代中国,无数仁人志士怀揣强国之梦,将这份梦想传递给民族的每一个角落。林则徐虎门销烟,以“苟利国家生死以”的担当,点燃了反抗侵略的火种;詹天佑克服重重困难,建成京张铁路,用“各出所学,各尽所知”的信念,打破了外国人“中国不能自建铁路”的断言。在平凡的生活中,普通人的梦想馈赠同样震撼人心。黄文秀放弃大城市的优渥生活,扎根扶贫一线,用生命践行“不获全胜、决不收兵”的誓言;“时代楷模”黄大发带领村民,历时36年在绝壁上凿出“生命渠”,将通水的梦想变成现实。梦想的传递,不是空洞的口号,而是脚踏实地的行动。当一个人将自己的梦想付诸实践,并影响他人,梦便从虚幻的想象转化为改变现实的力量,如同星火燎原,照亮更多人的路。
在新时代,梦的馈赠呈现出更为宏大的格局。梦不再是个体的独舞,而是全体中华儿女的集体畅想。袁隆平一生致力于杂交水稻研究,“让所有人远离饥饿”的禾下乘凉梦,不仅解决了中国人的温饱问题,更惠及世界多国;杨善洲退休后扎根大亮山,将荒山变绿洲,用22年时间践行“为群众做一点实事不要任何报酬”的承诺。从脱贫攻坚到乡村振兴,从科技自立自强到文化自信自强,十四亿中国人正携手共筑中国梦。如今,梦的赠予有了新的时代内涵。北斗团队突破技术封锁,让中国拥有自主可控的卫星导航系统;“奋斗者” 号科研团队潜入万米深海,实现载人深潜新突破。这些梦想凝聚着无数人的智慧与汗水,超越了个人与小我的局限,成为全体中国人共同的精神财富。它让我们在追求梦想的道路上,携手并肩,在合作中走向未来。
从古老的诗篇到火热的实践,梦的馈赠始终贯穿中华文明的进程。它在诗文中传承,在奋斗中生长,在共享中升华。当我们学会将自己的梦化作照亮他人的星光,用行动传递希望,用合作编织未来,便能真正实现以梦为方舟,渡己亦渡人。在这条精神的长河中,每一个梦都是一颗璀璨的星辰,点缀着中国梦的天空,共同照亮中华民族伟大复兴的道路,让我们在追梦与赠梦的过程中,书写属于这个时代的壮丽篇章。
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织梦长河
“昨夜闲潭梦落花”低吟着个人之幽微,“我欲因之梦吴越”寄寓着文化之追寻,“铁马冰河入梦来”则激荡着家国之大梦。梦,这心灵之深谷的隐秘回音,似总被囿于个体方寸之间。然当梦被赠予他人,便骤然如种子被播撒于大地,在精神的长河中抽枝发芽,终将汇入不朽的文明奔涌。
那些最初散落于星辰之下的微小梦呓,如何被采撷编织,成为照耀千古的星辰?《诗经》中“七月流火,九月授衣”的古老吟唱,分明是无数无名歌者将远古先民对时令农事的朴素祈愿,悉心凝成能赠予万代子孙的集体梦境。那些歌谣如带着露水气息的藤蔓,悄然缠绕住每一个聆听者的心魂。这梦一经赠出,便不再属于某个孤独的灵魂,它已如阳光雨露般融入整个族群的呼吸,滋养着世世代代心田上萌发的嫩芽。
更为磅礴的赠梦画卷,则留在了大漠深处的敦煌。石窟中那些无名画工们,用饱含虔诚的笔触在壁上挥洒出佛国的金碧辉煌。他们以青金石细细研磨出澄澈如天空的湛蓝,用朱砂渲染出莲花般盛开的'热烈;那飞天衣带飘拂,祥云缭绕,整个洞窟宛若星河垂落人间。这恢宏画卷并非自娱的孤芳,而是画工们向朝圣众生郑重捧出的礼物——他们以毕生心血为舟楫,将世人心中渴求的宁静极乐之境,绘成可触可感的梦境赠予尘世。在烟火人间与彼岸佛光之间,这些画工们是沉默的渡者,以彩笔为篙,将芸芸众生从此岸渡向永恒的心灵乐土。
时间奔流,赠梦的薪火依然熊熊燃烧。当烽烟席卷山河的危难之际,梁思成和林徽因夫妇扶杖跋涉于荒山野寺之间,用冻得通红的手在寒风中一笔笔勾勒古建筑的斗拱飞檐。他们测绘的何止是朽木残砖?那是将华夏大地古老而坚韧的建筑之梦,细细描绘,捧赠给尚未到来的明天。这份滚烫的馈赠,终于使古建之魂穿越战火得以涅槃重生,在文明的记忆里重新闪耀光芒。
钱穆先生曾言,对待本国的历史与文化当怀有“温情与敬意”。这温情敬意,又何尝不是源于我们清醒意识到,自己正立于前人倾情赠予的梦境沃土之上?从幽微的个人心语到灿烂的文化星河,从荒漠佛光到烽火中的不灭文脉,每一次郑重交付与接受,都如无声的接力。当后人凝视《诗经》的简牍、敦煌的斑斓、古建测绘图上的一笔一划,便是在与无数赠梦者超越时空执手相望——那馈赠中饱含的期许与托付,早已织入我们灵魂的经纬。
梦的赠予,让渺小灵魂在宏大文明长河中激荡起永恒涟漪。每一次接过前人之梦,我们也悄然负起编织的责任;每缕微小梦想的丝线,终将在时光穿梭中织就人类精神那壮阔不朽的锦绣长卷。
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蝶翼藏山海
“昨夜闲潭梦落花”的幽情,“我欲因之梦吴越”的壮思,“铁马冰河入梦来”的豪情——梦是灵魂私藏的无价瑰宝,更可如春蚕吐丝般抽离出金线,织就文明传承的华服。当个体之梦转化为可传递的精神馈赠,便如蝴蝶扇动翅膀,终能掀起跨越时空的山海波涛。
梦之初,皆源于心灵深处最私密的`悸动。李商隐“庄生晓梦迷蝴蝶”的困惑,是灵魂在幽独中对生命本质的探问;黛玉葬花之梦,凝结着对生命易逝的独特悲悯。这些纯粹私人的体验,如璞玉未经雕琢,深藏于心灵密室。陶渊明归隐后“种豆南山下”的田园梦境,正是其对抗世俗浊流的孤高心灵在暗夜绽放的微光。
然则梦之珍贵,尤在其可提炼为照亮众人的精神火炬。屈原“香草美人”之喻,将个人政治失意的哀恸升华为民族审美永恒的象征;曹雪芹“十年辛苦不寻常”铸就的《红楼梦》,使个人对繁华的追忆与幻灭,化为映照整个时代衰荣的明镜。梭罗在瓦尔登湖畔的独居梦境,最终化作《瓦尔登湖》中人与自然共生的永恒理想,为后世无数迷途者点燃精神的篝火。
而当这提炼升华的梦被赠予他人,便成为文明血脉奔涌的源泉。李白“梦游天姥”的瑰丽想象滋养了后世多少文人的诗魂?鲁迅先生弃医从文,正是将个人疗愈同胞病躯的旧梦,熔铸为唤醒民族灵魂的惊雷。敦煌守护者常书鸿先生,青年时在塞纳河畔惊鸿一瞥敦煌图册,从此将毕生梦境扎根大漠。这份被艺术点燃的梦,最终化作对千年文明宝库的倾力守护,成为赠予整个民族的永恒厚礼。
“赠梦”伟业,实为个体灵魂融入文明长河的庄严仪式。它启示我们:珍藏于心的梦境,唯有当它化为可传递的星火,才能拥有不朽的力量。当每一缕微光都尽力照亮他人的夜空,无数灵魂的梦境终将汇聚成照耀人类文明的永恒灯塔。
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星斗转,梦魂通
“闲潭梦落花”的幽思,“梦吴越”的壮游,“铁马冰河”的豪情——梦似专属灵魂的秘境。然细察之,个体之梦与群体精神实如血脉相通。当梦境可被赠予传递,恰揭示了一个古老而深刻的真相:人精神世界本为一体,我的梦境或许正是你灵魂深处的回响。
梦的边界从来朦胧如晨雾。庄周梦蝶,物我两忘,道破了自我与他者本可相互转化渗透的玄机;《列子》中“役夫夜梦为国君”的寓言,更生动展现个体梦境对现实身份的超越性。现代神经科学揭示人脑存在“镜像神经元”,使我们在感受他人痛苦时自身神经同样激荡——此为“感同身受”的生理基石,亦是心灵能够共享梦想的奥秘锁钥。梦的帷幕之后,灵魂本在隐秘地共鸣。
传统文化中“同梦”的信念,正是这种精神共同体意识的古老回响。《诗经》中“同梦”习俗,即相信至亲至爱之人可共享梦境;《后汉书》所载汉明帝与傅毅同梦金人的佳话,使佛教经典得以传入中土。这些看似玄妙的记载,实为民族集体无意识的深刻表达。李白“我欲因之梦吴越”的壮游,与谢灵运开创的山水诗魂一脉相承,个人绮梦早已融入文化血脉的奔涌长河。
当“赠梦”成为可能,实为对这种精神共同体的回归与礼赞。抗疫期间,无数医护人员脸上被口罩刻下的深痕,成为整个民族“春天之梦”的集体图腾;冬奥冰雪赛场上运动员挑战极限的`身影,将人类“更高更快更强”的共有梦想化作可触摸的现实。此刻,个体之梦已升华为群体的精神盛宴。
“赠梦”的动人图景,终是向我们昭示:灵魂深处本无不可逾越的鸿沟。当每一颗心都尽力向他人敞开梦境的星辉,人类精神的银河将因之永恒璀璨。纵使此身如孤岛,梦魂深处,我们终在共享同一片深邃而壮丽的精神海洋。